Wir wissen wenig darüber, warum sie diese Figuren geschnitzt haben und was sie bedeuteten. Schriftsprache existierte nicht, daher haben wir keine Zeugnisse aus ihrem gesellschaftlichen Leben und ihrer Gedankenwelt. Die einzigen Hinweise, die wir haben, sind die Werkzeuge, die Archäologen freigelegt haben, und die rätselhaften Felszeichnungen.
Sie spielten wahrscheinlich eine wichtige Rolle im gesellschaftlichen Leben der Jäger. Sie können Aufzeichnungen von Mythen über die ersten Menschen sein, die sich auf dem Gelände niedergelassen haben, oder sie können heilige Orte markieren, an denen besondere Rituale stattfanden, beispielsweise beim Übergang vom Kind zum Erwachsenen. Früher dachte man, sie hätten eine magische Jagdfunktion.
Die Petroglyphen bestehen aus fünf Figuren. Vier repräsentieren Elche. Die fünfte kann nicht artbestimmt werden. Die größte Figur besteht nur aus einem Kopf und zwei Beinen und wurde kaum fertig gestellt. Eines der Tiere hat einen gekrümmten Rücken, was sehr selten vorkommt. Die Figuren wurden irgendwann in der frühen Steinzeit, wahrscheinlich vor 5000 – 6000 Jahren, mit einfachen Steinwerkzeugen in den Fels gehauen. Sie wurden zu einer Zeit hergestellt, als die Menschen in Trøndelag neben dem Sammeln von Muscheln, Pflanzen und Wurzeln noch vom Fischfang und der Jagd lebten.
Elche und andere Hirsche sind das häufigste Motiv auf allen Schnitzereien aus der Steinzeit in Mittelnorwegen. Sie kommen auf Felsoberflächen von Norwegen im Westen bis in den äußersten Osten Sibiriens vor. Gleiche Motive und gleiche Ausdrucksformen weisen darauf hin, dass Menschen in der Steinzeit auf diesem riesigen Gebiet miteinander in Kontakt standen.